2011年7月9日 星期六

人生選擇比努力重要

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 選擇比努力重要

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台灣媽媽與1919乘法表

 
  
當台灣媽媽因為小朋友會背99乘法高興的同時
 
印度小孩已經在1919乘法了
 
 難怪近幾年印度進步得那麼快

 
 印度的九九乘法表是從背到19(→19×19乘法? ) 不過您知道印度人是怎麼記 1119 的數字嗎? 
我是看了下面這本書之後才恍然大悟的。
「印度式計算訓練」
 2007 6 10日第一版第 6 刷發行株式會社晉遊社發售
< SPAN style="FONT-FAMILY: Arial; COLOR: maroon; FONT-SIZE: 18pt; FONT-WEIGHT: bold" lang=EN-US> 
介紹了加減乘除的各種快速計算方法 

不過在這裡我只介紹印度的九九乘法 。因為實在太神奇了!! 下面的數字跟說明都是引用該書P.44 的例子。 
請試著用心算算出下面的答案:
13   X 12   = 

(
 被乘數) (乘數 ) 印度人是這樣算的。 
****************************************************************************
 第第一步: 先把(13 )跟乘數的個位數 (2)加起來
13 + 2 = 15 


第二步: 然後把第一步的答案乘以10(→也就是說後面加個 0 ) 

第三步: 再把被乘數的個位數(3)乘以乘數的個位數 (2)
2 X 3 = 6 


(13+2)x10 + 6 = 156 

****************************************************************************
 
就這樣,用心算就可以很快地算出11X11 19X19了喔。這真是太神奇了! 

我們試著演算一下
14×13

(1)14+3
17
(2)17×10
=</ SPAN>170
(3)4×3
12
(4)170+12
182 

16×17

(1)16+7
23
(2)23×10
230
(3)6×7
42
(4)230+42
272 真的是耶,好簡單喔 !
 
 
 

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阿米巴新文化講座2011.07.10下午2:30~4:30台中市全國大飯店 【B館2樓 東京廳】

親愛的朋友:

台語文書寫與教育問題論戰已久;最近又有政治意識型態介入,變得更複雜。當年鄉土文學論戰炒得沸沸揚揚,而當年被打壓的文學工作者,現在反而淪為被當年打壓的政黨及特定媒體的政治利用工具,實在極盡諷剌與悲哀。本月我們請到對台語文學、社會語言學、台越民族語言文學比較有深入研究的蔣為文副教授來為我們解析目前的問題及未來努力方向。

         阿米巴新文化講座

    題:文化主體的重要性

者:蔣為文 先生

    2011 0710(星期日)

下午2:30~4:30阿米巴新文化專題演講

    :台中市全國大飯店 B2 東京廳】

台中市台中港路一段257  @近科學博物館 @

洽詢專線04-23260022(全國飯店)

蔣為文先生簡介:1971915日生,台灣高雄人

美國德州大學Arlington校區語言學博士。目前是國立成功大學台灣文學系副教授、台灣語文測驗中心主任。自大學時代即組台語文社參與本土文化運動。為研究越南能夠復興越南語文及達成民族獨立的因素而開啟比較研究到越南做田野調查一年。

經歷:

李江却台語文教基金會董事(2003~迄今)、高雄市本土教育推行委員會委員(2003~2006)、台灣東南亞學會第一任副祕書長(2005~2009)、台灣羅馬字協會第三任理事長(2005~2007)、台灣羅馬字協會榮譽理事長(2008~2011)、台南市本土教育推動委員會委員(2006~迄今)、教育部國語推行委員會委員(2006~2009)高雄市本土教育推行委員員會委員(2009~迄今)、台灣母語聨盟監事(2010~2011)、台文筆會常務理事(2010~2011)、台越文化協會理事長(2010~迄今)

專書、著作:

《台語這條路一台語文工作者訪談錄》一與楊允言等合著(1995)、《海翔、台灣文集》─(台笠出版社1996)、《海洋台灣:歷史與語言》─(英越語雙語版,成功大學2004)、《語言、認同與去殖民》─(成功大學2005)、《牽手學台語、越南語》─(成功大學2006)、《台灣元氣寶典》─(成功大學2007)、《語言、文學kap台灣國家再想像》─(成功大學2007)、《台語能力檢定實務導論》─(亞細亞國際傳播社2009)、《全民台語認證導論》─(亞細亞國際傳播社2010)、《全民台語認證語詞分級寶典》─(亞細亞國際傳播社2011)、《民族、母語kap音素文字》─(成功大學2011)網站: http://uibun.twl.ncku.edu.tw/

歡迎您一同來參加!         

 阿米巴新文化講座  長:蔡

201106.18 副社長:林



台灣主權地位

 

台灣地位依據是舊金山和約

http://iservice.libertytimes.com.tw/Service/editorial/news.php?engno=506862&day=2011-07-08

 

《社論》台灣主權地位完全不同於東西德

http://iservice.libertytimes.com.tw/Service/editorial/news.php?engno=500816&day=2011-06-15

 

國家主權豈容「討論」

http://iservice.libertytimes.com.tw/Service/editorial/news.php?engno=504491&day=2011-06-29

 

看數字評ECFA

http://iservice.libertytimes.com.tw/Service/editorial/news.php?engno=504760&day=2011-06-30

 

台灣是台灣 中國是中國 鐵證如山

http://iservice.libertytimes.com.tw/Service/editorial/news.php?engno=505025&day=2011-07-01

 

南韓能 為何台灣不能?

http://iservice.libertytimes.com.tw/Service/editorial/news.php?engno=505727&day=2011-07-04

 

 

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2011年7月8日 星期五

荒野創會理事長徐仁修老師的呼籲~全是政客惹的禍!

全是政客惹的禍! 徐仁修

一.逆天而行

「給我們一條平安回家的路!」好動人的口號,但,如果你硬是要逆天而行,地球上就沒有一條真正平安回家的路!看看蘭嶼達悟族同胞會不會在颱風天出海?!會不會硬逼迫航空公司飛向天候欠佳的蘭嶼?!如果不飛,就大喊「給我們一條平安回家的路!」?!

海象欠佳,颱風侵台,綠島人也知道要停開交通船,綠島人也沒有要求建一條海底隧道,做為「一條平安回家的路」。因為他們都知道,逆天而行就沒有平安回家的路!

為什麼獨獨花蓮人要強迫全民買單來建蘇花高速公路?我們如果仔細思考一下,就會知道那背後有一群可怕的藏鏡人。這些人是誰?只要檢查一下,建蘇花高得到最大利益的是誰,就容易清清楚楚了。

第一個就是財團與土地掮客。他們早就把蘇花高周邊受益的土地炒了幾番,如果停建,他們的利益就泡水了,所以他們早就用龐大的財力,扶持可以與財團掛鉤的政客,透過選舉攬權,再以地方威脅利誘中央的政客。

第二個受益者,是砂石業集團。你只要走一趟蘇花公路就可以明白,整天幾百輛超巨型運石卡車轟轟隆隆來回急馳,不只讓小客車需要像小老鼠過大街一般東閃西躲,也讓這條建在地層不穩而地質破碎的山海邊的公路,經常被壓得千瘡百孔。砂石業集團當然要一條讓他們可以快速獲利的公路啊!看看環保審查時,那些兇神惡煞大概有一半是砂石業者。

第三個獲利者,是工程包商。他們早已磨刀霍霍準備搶標工程,他們中有的是黑道,運用各種手段圍標,再轉發包,或脅迫分食利益。這些人在環評會也現了身,那種公然口出惡言威脅環保團體,全國都看見聽見了,但,有檢調來制止或調查嗎?當然是不願意得罪這些惡客旁邊的政客!

第四個獲利者,是水泥業。一條高速公路要用到多少水泥?那是天文數字。還得使用更多的砂石,所以砂石業者在此又二度獲利了。

第五個獲利者,是地方政客。所有有巨大利益的地方,都有這些不肖政客的身影,他們有口號,有身段有手段,善於畫大餅,更專於略施小惠,以引誘許多平民百姓聽他操弄起舞。

這次我們看到他們利用天災與人禍而嫁禍環保團體,就可看出他們的手段與身段。他們的似是而非,倒因為果,為台灣人民上演了一齣黑道治國的恐怖劇。

回家的路有很多條,中橫公路,有海路,有空路,但如果要逆天而行,就沒有一條是平安的路。蘇花路上的大山聳崖,是上天花了三百萬年完成的壯麗山河,自有它的作用,倘若我們不明其究,不逆天而行,才能平安回家。

商業及很多媒體不斷對大眾洗腦,讓很多人以為「錢多了就會快樂,方便就是幸福」,但對一個真正懂得生活的人,對人生價值探討過的人都知道:「人生沒有捷徑,幸福與快樂是在存在於每一次的腳踏實地時。」身心健康是幸福與快樂的基石。把環境污染了,把山川毀壞了,我不知道有什麼快樂與幸福?!我們沒有人吃不飽、穿不暖,如果有,那是政客的疏失,我們有許多的貧民戶,這是資源分配不均的政策所造成,台灣貧富差距愈來愈大,治國的政府要負最大的責任。

對花蓮的原住民、平民大眾而言,蘇花高真的是他們生活中最迫切需要的建設嗎?為甚麼不把這上千億的經費用來改善東部的環境,從文化、教育、休閒,讓東部人民的生活更舒適,也讓東部的環境更美更有文化特色,這樣也同時保護了東部的自然美景,也才能吸引更多的觀光客來旅行、來渡假,讓他們願意在美好的東部多作停留,在各民宿、各部落多盤桓,如此觀光客的花費是真真切切地留在當地,由大眾分享,而不是流入那些大飯店背後的外來大老闆的口袋中。

二.腦袋轉彎

政府喊著響亮的口號「節能減碳救地球!」,「政府機構的空調不可低於28℃」,「公務員少穿西裝」,「儘量搭乘大眾公共交通系統」……,這麼多漂亮的口號,於是小學的教材、中學的考試題目,都出現這些題材,一時之間,好像真把節能減碳當一回事。

當「國光石化」要在大城濕地建四千公頃的石化廠房時,政府首長紛紛露出他們真正的心意,馬總統說:「國光石化可以增加國家的GDP!」行政院長吳敦義說:「在那裡覓食的白海豚應該會自行轉個彎。」經濟部長施顏祥說:「加一個民營石化業才能節制台塑!」「不蓋國光石化,產業將外移」……所以,國光石化是應該建的。

這就是政客的邏輯,任何政策都是朝對他認為有利的來轉彎。國光石化的原料需要進口,使用的能源要進口,做好的產品要外銷,只把廢氣、廢水留下,也就是污染留台灣。像這樣高秏能、重排碳的超級巨大工廠,不只與「節能減碳」違背,也危害台灣環境與這片土地上的生靈。

那天,我站在大城濕地的岸堤上,望著從退潮中出現的大片濕地,看著一輛輛牛車緩緩離岸駛入濕地,看著許多婦女老人在濕地上「討小海」,我看見沙灘上出現數以百萬計的和尚蟹,這裡大片大片的蚵田,還有四處鑽洞的招潮蟹、青蟳……都將自這片台灣最後一片最大的濕地上消失,稀有瀕危的白海豚也會被殃及……。真的讓人心痛。政府與財團的貪婪正是元兇。

所以的智者、聖人都告訴我們:「人與自然是生命共同體」,當大自然不好,人類就會很慘。這麼多活生生的例子,天天在地球上演著,難道當政者不知道嗎?還是政客們一遇見財團,腦袋就自動轉彎了?從事生態環境保護這麼多年,我學到一件事,千萬不要相信政客,他們說起話來如此誠懇,是誠懇地說謊!

政客們只有在要我們選票的那一刻會擺出傾聽的姿勢,過了之後,我們就像是一團用過的衛生紙。我們中勇敢的人應該站出來,應該走到街上,向政客大聲說:「NO!」我們中還擔心被政客報復的人,就請在投票時,用你那有力的一票向這些政策說[「NO!」所以,記得一定要去投票,讓政客們知道誰是主人!

「守護棲地」是我們荒野保護協會重要的兩大使命之一,我們應該儘可能勇敢地站出來,守護大城這塊台灣最大、最後的濕地,捍衛那裡千千萬萬的生物,他們全是與台灣,與我們息息相關的生命共同體!我們荒野保護協會有神聖的使命,我們責無旁貸!

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悟達國師—超好看的動畫【慈悲三昧水懺的由來】

悟達國師—超好看的動畫【慈悲三昧水懺的由來】
動畫

http://www.ddm.org.tw/UpLoadFile/7c8c47a6-5f10-4817-87ad-7bb7ef7bfc6c.swf

擷自:法鼓山全球資訊網http://www.ddm.org.tw/

【慈悲三昧水懺的由來】

悟達國師,在歷史上真有其人。

唐朝睿宗時,有位高僧叫悟達國師。在他尚未顯達被封為國師前,有一天在某寺遇到一們病僧。那病僧身上長瘡,臭穢難聞,因此其他人都避之惟恐不及,惟有悟達國師,常憐憫地照顧他,那病僧的病也就漸漸好起來了。後來臨別時,那僧人感激地對他說:“以後如果你有難,可到四川彭州九隴山來找我,那山上有兩棵松樹並連為標。”說完就離去了。

悟達國師後來因為德行高深,唐懿宗十分尊崇他,就封他為國師,對他寵渥有加,可是有一天,悟達國師的膝蓋上突然長出了一個人面瘡來,眉目口齒俱備,每次用飲食餵他,都能像人一樣開口吞啖,遍請各地名醫醫治,但都束手無策。

有一天,悟達國師突然記起昔日那病僧臨別時所說的話,因此就啟程入山去尋找,到了傍晚時分,果然找到兩棵並連的松樹,高聳入雲,而那僧人已經站在金碧輝煌的大殿門前等他,那僧人殷勤地接待他,並留他住下。

悟達國師就把所患的怪疾和痛苦相告,那僧人對他說:“不要緊的,我這兒山岩下有清泉,等到明日天明,你去用泉水洗濯就會痊癒的。”

到了第二天清晨,等悟達國師來到清泉旁,正要掬水時,突然聽見那人面瘡竟然開口大叫說:“你且慢洗!你的知識廣博,通達古今,但不知你是否讀過西漢書上,袁盎與晁錯的故事?”

悟達國師回答說:“曾經讀過!”

人面瘡說:“你既然讀過了,何以不知袁盎殺晁錯的事!你的前世就是袁盎,而晁錯就是我。當時就因為你向皇帝讒言,害我在東山被腰斬。這個深仇大恨,我累世都在尋求報復的機會,但因為十世以來,你都是身為高僧,且奉持戒律嚴謹,使我沒有報仇的機會。這次你因為受到皇上過份的寵遇,動了名利心,在德性上有所虧損,所以我能夠靠近你來尋仇。現在既蒙迦若迦尊者(化身為病僧)賜我三昧法水,令我解脫,我們的夙怨,也就到此告一段落了!”

悟達國師聽了之後,不覺膽顫心驚,連忙掬水洗滌,洗時痛徹骨髓,一時暈厥在地,醒來後,發覺人面瘡已經不見了,回頭看那金碧輝煌的大殿,也已杳然無蹤,後來悟達國師就在那個地方修行,從此不再出山,著名的“三昧水懺”,就是悟達國師後來傳下來的。

一樁十世前的冤仇,十世後雖是身為高僧,只因一念名利心起,還是逃不了因果的報應,這個真實的故事,給我們的警醒不可說不小,誰還會輕忽任何一個念頭的生起?誰還會懷疑因果的公正呢?

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