內六根對外六塵於行~ 住~ 坐~ 臥 中自動交涉,如何才不隨緣造業,於見聞覺知法中,不生"有"想,不起分別執著。金剛經說:「一切賢聖皆以無為法而有差別。」如何自處於當下?依《大方廣圓覺修多羅了義經》:「居一切時。不起妄念。於諸妄心。亦不息滅。住妄想境。不加了知。於無了知。不辨真實。」
如何自處於當下?依《大方廣圓覺修多羅了義經》:「居一切時。不起妄念。於諸妄心。亦不息滅。住妄想境。不加了知。於無了知。不辨真實。」
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