2010年2月26日 星期五

依台灣人口比例,在台灣應稱為「228大屠殺。」,非「228事件」。

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From: 海台會
Sent: Monday, February 22, 2010 1:16 PM
Subject: 依台灣人口比例,在台灣應稱為「228大屠殺。」,非「228事件」。

228事件的罹難人數約在18千人和28千人之間」。

1947年的台中市,人口不到四萬,

依當時台灣人口比例,在台灣應稱為「228大屠殺。」,非「228事件」。

 


 

 

二二八事件~遠因

【旅遊網記者𨰃x中市報導】

 

  1947年所發生的二二八事件距今已經63年,是台灣人權史上最重要的一件事。在台灣這片土地上,這是永遠無法抹滅的印記,多少無辜的民眾當時被屠殺、被捕、失蹤,這是台灣人全體的痛,而不只是二二八家屬的痛。

 

  行政院「研究二二八事件小組」的研究報告則依據人口學估計指出,228事件的罹難人數約在18千人和28千人之間。不計其數的死難和受害者中,有社會菁英,也有升斗小民,成千上萬的家庭為之破碎,深受影響;無論受難人數多寡、受害程度多深;無論受難者身分高低、職業貴賤,任何迫害行為都該被譴責與追究,任何犧牲帶來的教訓,都該反省與深思。

 

  在民國三十四年(1945)八月十五日,日本正式宣佈無條件投降。同月二十九日,國民政府特任陳儀為台灣省行政長官,負責台灣接收及軍政全責,同時台灣、澎湖也重入中國版圖,台人更一併改為中華民國國籍。

 

  二次世界大戰終戰之初,民眾欣喜若狂,表現出對政府熱烈的歡迎與支持,但由於二次大戰末期,台灣屢遭美軍轟炸,公共設施遭受相當破壞,加上戰後生產原料取得不易,技術人才難求,短期內要使台灣恢復戰前生產水準,實屬難事。因此政府決定實施關於台灣的特殊行政體系----行政長官公署制,集行政、司法、立法、軍事大權於行政長官一身的一元化領導,在政策、經濟、文化、社會上都採用相當專制的手法,感覺就像是中國取代日本政府統治,國民政府接收的第二年(1947年),台灣社會經常發生軍警與民眾的衝突事件,隨時都有可能爆發成大規模的流血事件。

 

  而隨著民眾的情緒節節高漲,埋下了日後二二八事件的導火線。

 

二二八事件~事情發生經過()

【旅遊網記者𨰃x中市報導】

 

  「二二八事件」之發生固有遠因,但直接因素卻是偶然性的;終於在1947年的227日傍晚,煙酒專賣局接到密報,謂淡水有走私火柴、捲煙情事,乃派傅學通等六名查緝員,會同警察大隊所派四名警察前往查緝已移至台北市南京西路天馬茶房的走私販;下午七時三十分當查緝員抵達現場時,私販早已逃散,僅查獲一位四十歲寡婦林江邁的私煙,遂將其全部公私煙及現金悉數沒收,當時林江邁苦苦哀求說:「如果全部沒收的話我就沒飯吃了,至少把錢和專賣局製造的香煙還給我吧……。」但查緝員不加以理會,林江邁情急,抱住查緝員不放,卻遭查緝員葉得根一氣之下以槍管打破頭而鮮血直流,促使圍觀的群眾非常憤怒並追打查緝員,慌亂中逃跑的查緝員毫無目標地向群眾亂開槍,卻誤殺一名年約20歲的旁觀市民陳文溪,群眾積壓過久的情緒,就好像火山的爆發一般炸開來,衝向警察局和憲兵隊抗議,但卻得不到任何回應;部分民眾直接到台灣新生報要求報導兇案。        

    

  28日上午,各地憤怒的群眾湧向專賣局台北分局抗議,並到行政長官公署前廣場示威請願。沒想到,行政長官公署用機關槍向群眾掃射,死傷數十人。青年、民眾到台灣廣播電台(就是現在的台北二二八紀念館),向全台灣廣播事件的經過,並請求各地的民眾起來響應,因此,衝突事件迅速擴及全島,各大市鎮都發生騷動,出現台灣青年學生、民眾、退伍士兵結合,與國民政府軍隊對抗的局面。

 

 

 

二二八事件~事情發生經過()

【旅遊網記者𨰃x中市報導】

 

  接著從31日到5日,由國民參政員及省參議員等人推派代表組成「二二八事件處理委員會」,與行政長官陳儀交涉事件的善後處理事宜,進而提出政治改革要求,陳儀表面上同意改革,全台各地的騷動才逐漸平息。卻沒想到,陳儀暗中打電報向南京政府請求緊急派兵來台鎮壓。

 

  三月五日,南京國民政府主席蔣介石聽信在台特務一面之詞,不理會外國大使勸告,貿然決定派兵來台,由劉雨卿所率領的第二十一師,就在此日接獲命令,準備出發開往台灣;36日「二二八事件處理委員會」發表「告全國同胞書」的這一天,高雄市卻發生高雄要塞司令彭孟緝殺害前來交涉的高雄處理委員會的代表,並且派軍隊向開會中的社會人士掃射,造成慘重傷亡。

 

  37日通過著名的「四十二條要求」,其中包括政治改革方案,要求台灣的陸、海軍皆由台灣人擔任。但是陳儀知道南京派來的軍隊即將到達台灣,開始翻臉不認帳,他不再理會先前他所承認的「二二八事件處理委員會」;38日下午,從南京派來的軍隊到達基隆港,一上岸立即從北到南進行無差別的屠殺,台灣因此社會陷入一片巨大的恐慌之中。

 

  三月九日,二十一師進入台北,在各地展開鎮壓與屠殺,三月二十日,長官公署開始在全島各地展開「清鄉」,過程中,以連坐法的威脅,要求民眾交出武器和「惡人」,於是各地不斷有人被捕槍斃。可怕的,無非是那些一心只想調停衝突,從未參加任何暴動的社會精英(這些就是國民黨口中的惡人),包括各地的政界、文化界、醫師、律師公會的領袖級人物,也在這個時段遭濫殺,這樣全面全台性的捕殺,濫殺無辜的台灣人民,死亡人數多達一萬至兩萬人,這就是台灣歷史上所稱的「二二八事件」。

 

 

 

 

二二八事件~事情發生經過()

【旅遊網記者𨰃x中市報導】

 

  二二八事件中,嘉義地區的民兵表現凶悍,和軍事重地衝突激烈,嘉義市民和各地支援民眾,群起抗議國民黨統治的不公不義,甚至連阿里山的鄒族也派族人下山聲援。這齣抗爭與要求改革的行動,雖然遭致鎮壓,死傷慘重,卻留下感人肺腑的記憶,讓嘉義市民至今依舊印象深刻,動容落淚。             

 

 二二八事件爆發之後,嘉義民眾深怕水上機場的軍隊,進入市區,擾民害民

,乃前往機場圍堵,防其外出;期間,嘉義的和平使者入內談判,希望能調停這場浩劫,卻被捕槍殺於嘉義火車站前,軍隊甚至外出包圍鄰近的劉厝庄,洗劫物品之後,還槍殺庄人十餘人,這些慘狀激化雙方的衝突與不合,而圍堵水上機場的民眾死傷人數至今不明,但此次挖掘已可證明軍隊槍殺民眾和民間埋屍流傳的事實;不過嘉義是最早跟國民黨軍談和的縣市,但同時也是遭國民黨軍公開槍斃人數最多的縣市。

 

  228事件中台灣人慘遭屠殺,國府軍隊至少使用了二十萬發的子彈,更兇狠的是,竟然使用威力強大的平頭彈(dum-dum bullet);平頭彈射入人體(或物體)後,彈頭迅即膨脹爆炸,對人體造成可怕且難以治療的傷害,是國際協定明文禁止使用的。

 

  31日北門鐵路局槍擊事件中,已有醫師舉證「在醫療傷者時,發現有一種柔鼻彈(soft-nosed dum-dum bullet )被使用,造成了可怕傷害。」當時美籍人士佩恩(Edward E. Paine),於228事件後返美,更大聲疾呼,提醒世人要正視228事件中「中國政府的殘暴及對台灣人民蹂躪

 

  戰爭帶給人們的災難是生命的犧牲與財產的損失以及精神上的苦痛。捲入戰時體制下的台灣人,被迫奉獻性命、面臨物資匱乏,飽受空襲騷擾與威脅,殖民地人民的悲哀。

 

於此可見,228事件是文化的衝突,當時的台灣百姓相較於中國百姓,是較守規矩的、愛乾淨的、進步的、較為優秀的舉例二二八事件發生前十五天的天津大公報內容:『直到現在,台灣比較還是一片乾淨土,我們應該珍貴它、愛護它。……台灣人民知識高、習慣好,也知道與貪污鬥爭……;人人有生活技能,我們應該珍貴與愛護台灣人民的純真潔白,一切老大與污穢的毛病,不要傳染過去。』

 

  台灣人民經過了二二八事件的流血大屠殺後,卻緊接著進入高壓統治的「白色恐怖」陰影。更使得二二八事件的歷史傷口不但無法癒合,反而在長達二、三十年的「白色恐怖」中隱隱作痛。但在這樣的政治環境下,人人聞「二二八」而色變,避而不談,更沒有人敢提起這件台灣的過去。

 

 

 

 

二二八事件~善後處理

【旅遊網記者𨰃x中市報導】

 

  在二二八事件之後,也訂定了相關救卹辦法,公教人員在事件中死亡、受傷、

財物損失的都可以向政府申請,其中辦法所稱之公教人員包括其眷屬、配偶、直系尊卑親屬及傭工,但因事件而死傷之民眾,不論是本省或外省籍人士,則沒有得到救濟。

 

    陳儀雖然於三月二日宣稱,這次事件傷亡,不論是公教人員與人民,傷者給予治療、死者優予撫恤;實則救濟措施皆並未及於市民大眾。更何況這項辦法不是賠償而是救濟,因此在物品損失上最高救濟金限於六萬元之內,對於當時真正損失很大的公教人員而言,只能算是杯水車薪。不過,也有趁機溢報、謊報的情形,因無從查證或查證不易,籠統救濟,徒增不平。未能有效平撫民心。

 

  解嚴以後,由於民間督促政府才正視此一事件,消極地化解省籍仇恨,決定以撫平歷史傷痛,促進族群融和為處理此一事件之最高原則。八十四年四月七日,李登輝總統明令公佈「二二八事件處理及補償條例」,行政院依據該條例設置「財團法人二二八事件紀念基金會」,處理受難者申請補償事宜。目前已審結補償成立案件1765件,補償金額六十四億三千四百五十萬元。

 

  在精神撫慰方面,基金會除每年舉辦系列紀念活動外,並有獎勵學金之設置、

教材著作之補助、家屬聯誼活動等,落實二二八事件處理及補償條例立法之意旨。

 

    二二八事件是台灣人的浩劫。經此事件,為了撫平心靈創傷,重建二二八事件的歷史真相,並在每年舉行二二八紀念或省思會,讓慘痛的歷史教訓成為文化再生的力量。

 

    台灣已經發展出自己的民主制度與價值觀,雖不完美但仍能以台灣人自我為主體來思索與改進,回想台灣四百年來受殖民的歷史過程,任何外來的制度與政權絕無可能以台灣人的角度來對待我們。

 

    二二八事件更警惕我們,在共同營造美麗和平的新世紀的同時,應重新思考這段悲痛歷史的意義,重新找回我們的存在價值,以及凝聚我們內在巨大的力量。


 

 

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